最近由金泰梨、辛睿恩、罗好意思兰、郑恩彩领衔主演的韩剧《正年》收视率飙升，从脚本到演员演技无一不让不雅众歌功颂德！不外明星社交，一启动仍有很多不雅众因为不了解韩国国剧而无法融入剧情。韩国国剧为1950年代时颠簸的女性国剧，将盘索里与戏剧调处后，透过夹杂唱剧献艺，而在这个时期的粉丝文化也有了雏型！

从《正年》意识韩国国剧1：盘索里是什么？

在了解韩国女性国剧之前，就要先意识朝鲜传统曲艺「盘索里」。「盘」指场面、舞台，「索里」指讴颂，它开首于朝鲜王朝时期的全罗说念，流行于朝鲜半岛及中国东北朝鲜族聚居地区，且从咫尺最早的文件《春香里》来测度，盘索里至少在17世纪末之前就照旧出现。盘索里以唱为主，说为辅，说唱调处，献艺者演唱时须一东说念主饰多角，以至要师法世界间的种种声息。

早期的盘索里比拟节略，为演唱者自编自演的唱段，一直到过问18世纪之后，跟着演唱者数量的越来越多，盘索里的故事骨子也逐渐变得丰富弯曲，18世纪中世，盘索里合手政鲜半岛南部照旧广为流传，以至启动合手政鲜宫廷献艺，直到末期，盘索里照旧发展成为总共这个词朝鲜半岛宽裕特有民族风姿的说唱艺术，19世纪上半叶，盘索里启动过问了名唱期间！

从《正年》意识韩国国剧2：首部唱剧《春香传》

受到泰西舞台剧影响，20世纪初，以盘索里为基础的唱剧如棋布星陈般出现，它调处了说唱与舞台，由很多声乐家在舞台上出演不同脚色，音乐伴奏也不再是如最早期盘索里只须又名饱读手，而是由管弦乐团来伴奏，变得愈加丰富种种。首部唱剧是1902年秋为庆祝高宗即位40周年而创作的《春香传》，但因为种种原因没能按期公演。

日本团结朝鲜半岛后，唱剧资格了长达20多年的低潮期，直到1933年朝鲜声乐究诘会竖立，才启动了以「唱剧的创立」、「后辈的培养」为目的举止。 1945年日本纳降，咸和镇、朴宪凤主导建立国乐开采本部，后改名为「国乐院」，自后该院献艺了《大春香传》、《大沈清传》、《兴夫传》、《蔷花红莲传》等一系列唱剧剧目。

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从《正年》意识韩国国剧3：女性地位最低期间崛起

1950年代起，唱剧成为韩国最为颠簸的国乐戏剧。由于干戈余波导致阿谁年代男性的社会举止大幅裁减，女性演员在舞台上大代替男性占据了男角的缺席空间，一方面出于反对国乐界男性泰斗和克扣，女性名唱启动试图脱离传统国乐界的敛迹，创造属于女性我方的舞台。终于在1948年时，女性国乐同好会组织上演了一场由女性担任男性脚色的国剧《狱中花》，由此启动至1950年代末期，女性为主的国乐戏剧达到最欢乐。

女性国剧在1950年代时被称为「民族歌剧」，得到猖狂的东说念主气，诚然以「传统」为基础，但女性国剧却同期强调了盘索里在戏剧上的「现代化」，在20世纪、50年代的过渡时期，在唱剧与戏剧、传统与鼎新之间游走。值得一提的是，女性国剧是女性在社会地位最低的期间崛起的，为女性饰演男女脚色，这对女性来说，是在由男性主导的父权社会中相配神勇的尝试和，代表着女性们关于「解放」、「解放」的渴慕。

女性国剧不仅在良晌的全盛时期中，通过种种的、不限性别的脚色，为现代女性提供了身份认同和社会体验，且在这个流程中，这些女性献艺者不仅是传统艺术的经受东说念主及传承东说念主，还象征着期间与文化的矫正，女性国剧冲破传统性别脚色的敛迹，藉由艺术献艺传达了自己诉求，以及窜改气运的渴慕。

从《正年》意识韩国国剧4：韩国粉丝文化开首

有的粉丝说要为我献上贞节，粉丝给的零费钱是用大麻布袋一袋一袋装的。在电视尚未普及、电影也尚未成为主流的1950年代，女性国剧成为多数东说念主民的文娱举止，而女性国剧团的明星演员所享有的东说念主气和声誉，是咫尺很多东说念主齐无法念念像的进度，不仅以多数财富支撑，以至有饰演男角的女性国剧演员提到，那时候的粉丝写的信，齐是「血书」！

在女性国剧中，女性演员演绎异性恋爱情故事的献艺暗昧了男女性别的界线，女性不雅众们爱上了被塑造出勇敢、放肆、仁爱又强势的男角演员，使得担任男主角的演员们得到爆炸性东说念主气，还因此成为了「在王子隐没的期间中的王子」。在战后过渡期，全球从这些演员身上得到信心，以及生存上的安危与解放，因此这些饰演男角的女性演员们即使在浅显生存中，也会被条目延续强势的男性形象。

许些许女们会师法这些演员剪短发、穿裤子，昂首挺胸、大步大步的走，有些粉丝对演员的珍爱也逐渐飘摇为关于国剧的青睐，进而加入国剧团成为究诘生，在演员身边收拾琐事，并侍从演员到处献艺，施展好的话还能平直参与舞台献艺。诚然齐是很小的脚色，但对粉丝来说已悉心舒畅足。

而亦然在这个时期逐渐有了「粉丝文化」的雏形。这些粉丝会如斯猖狂于男角的女性演员，有很大原因在于他们的「粉丝就业」，为了回复粉丝们的喜爱，演员们还会与狂热粉丝举行假成婚，拍婚纱照、办成婚礼礼等等。曾以男角身份活跃于女性国剧的明星演员赵金英就曾提到，我方和粉丝拍摄过两次假的成婚照，而参加婚礼的嘉宾也齐是国剧剧团的演员！

这些男角演员们的粉丝就业，以咫尺的视角来看会合计相配擢升，以至是猖狂的进度，但在阿谁年代来说却很常见，而也因为他们贴心的粉丝就业，导致许些许女粉丝对他们的爱越来越锐利，有的粉丝还因为施行生存中无法与女性成婚而感到可怜，以写「血书」的模式传达我方对演员的爱意，更严重的以至会自裁。

从《正年》意识韩国国剧5：因西方流行文化没落

正如剧中语钰琼所说，国剧总有一天会被电影取代，跟着西方文化和文娱相貌启动涌入，电影、戏剧和流行音乐等越来越多更极新的文娱举止，比起盘索里愈加眩惑年青东说念主的精细，再加上其时国剧清寒系统性的搞定轨制，比如拖欠薪水、不妥花销等原因，使得传统艺术逐渐被忽略，女性国剧也逐渐没落。

意识《正年》本尊：曹英淑

在《正年》每集开片头的报幕旁白，其实恰是「尹正年」这个脚色的本尊——曹英淑！《正年》原着述者清晰，我方在创作这个故事及描述正年一角的东说念主设时，主要参考了曹英淑演员的自传。曹英淑为韩国第一代女性国剧演员，父亲是盘索里名唱曹梦实，关联词母亲却因为反对她也成为艺东说念主，而将她送去北韩的圆山师范学校就读。

当了一段工夫的磨真金不怕火后，曹英淑心中仍相配渴慕成为又名国剧演员，因此在1951年时，她加入了林春莺创立的「女性国剧同济社」，实力马上得到认同，一度成为林春莺的替身演员。但是曹英淑却更擅长男性脚色的口才、幽默和色彩献艺，屡次出演《春香传》的屋子、《善华公主》的铁丝等滑稽搞笑的脚色。

关联词在剧团的生存一启动相配痛楚，曹英淑说：率先咱们连薪水齐莫得，只会偶尔发一些买宵夜的钱，咱们把这些钱存起来买肥皂、化妆品、内衣等生存用品，要学唱戏还要学技击，家事也齐是我方作念。但是在那时候得到不雅众的喜爱及掌声，对他来说那份容许远远杰出了生存的痛楚，女性国剧是一门相配有数的艺术，不可让它隐没，我脑子里念念的只须一定要赞成女性国剧这个念念法。

如今曹英淑虽已迈入90岁乐龄，却仍然延续写书、献艺，在现代种种文娱举止充斥社会的年代里，她笃信女性国剧一定不错重获重生。而也因为她的悉力明星社交，不单以女性国剧为题材的东说念主气漫画《正年》爆红，前年国立唱剧团也推出了同名唱剧，本年改编的同名电视剧热度也相配高，让女性国剧再次受到行家宽恕！